Le compte rendu d'AG de TRACÉS
du 14 juin s'établit en trois parties publiées sur trois articles différents
- La première concerne nos échanges informels de la matinée afin de déterminer par la suite nos
orientations de façon plus précises
- La seconde autre est plus officielle et concerne la partie administrative et les comptes rendus moraux et financiers de l'asso
- La troisième consiste en un relevé de conclusions et d'orientations qui a bouclé la journée
3° débat d'orientation pour TRACÉS
La dernière partie de notre journée a consisté en une discussion , avec prise de décisions, au sujet des orientations de
l'association.
Débat
Même si nous n'en sommes pas encore arrivés à la définition d'une « recherche action », il apparaît dans nos échanges que les deux termes de l'énoncé : recherche et action sont au cœur de nos préoccupations.
Recherche : Evelyne parle de l'envie de construire ensemble cet espace de
réflexion et de ressource sur les fondements philosophiques de nos présupposés et de nos représentations. Danièle parlait aussi du fil rouge qui relierait tout ce qui se fait et se pense au
niveau de l'interculturalité. Christian et Agnès sont engagé dans les « histoires de vie ».
Cependant pour le moment une problématique ne se dégage pas clairement, ce sont peut être les travaux engagés à Quimper
par les deux sous groupes qui donneront des pistes de recherche (en 2010 ?). Peut être aussi une nécessité de regrouper transversalement tout ce existe en
Bretagne sur ces thèmes de recherche afin de ne pas s'épuiser à reprendre toute réflexion en partant de zéro (mutualisation)
Action: nécessité d'avoir du « matériau » pour engager nos
réflexions : interviews, témoignages, écriture, expression artistique …
Définir qui est la cible de ces recherche de matériaux et dans quel but.
Serge dit « on veut donner la parole à ceux qui vivent l'interculturalité » ( double culture, milieux multi
culturels, migrants , voyageurs, etc .).
Faut-il cibler seulement ceux qui ont quelque chose à dire ? Supposer que tout le monde a une expression potentielle qui
n'est pas souvent entendue ? Faire le jeu des politiques, voire des « humanitaires » qui prétendent souvent « écouter la population » , et après ? L'entendent-ils au final et
font-ils pour les gens ce que ceux ci ont demandé, ou ce qui était déjà prévu ? Est ce que l'écoute doit être sollicitée ? Est ce que les gens ont besoin de nous pour se faire entendre, et quels
sont ces gens ???
le débat est ouvert autour de ces questions ( non refermé !!)
Ensuite nous évoquons le travail des deux sous groupes et l'utilisation des fonds alloués par la DRJS ( 1000€). On décide
de se retrouver en octobre pour une journée d'échanges qui précisera tout cela, en faisant le point des travaux engagés.
Evelyne synthétise les différents points qui sont apparus en question au cours de la journée, et nous essayons de les
classer pour en tirer des lignes de conduite pour les deux groupes de travail, au moins jusqu'en octobre.
Émergence des
questions:
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- Où je vais ? À quoi ça sert TRACÉS ?
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- Comment faire pour travailler avec les autres, ceux qui ne sont pas là, ceux qui sont éloignés de l'association,
mais aussi les gens en général qui ne participent pas à la vie sociale ?
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- Les liens de TRACÉS avec la question du politique
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- Trouver un lien entre les différents éléments dont nous disposons, conjuguer des actions dans des champs très
divers
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- Chercher les mots porteurs de nos actions
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- Notre déontologie, comment protège-t-on les matériaux récupérés?
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- Réflexion sur les fondements philosophiques de notre questionnement (l'humain
et la complexité )
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- Liens entre associations, institutions et TRACÉS, articulation entre le CICODES
et TRACÉS, et avec les associations de migrants , éviter les « doublons »
-
- Evolution des représentations
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- Rôle des diasporas
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- S'inspirer des mouvements populaires (ici et ailleurs) pour construire d'autres modèles sociaux
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- Définir les besoins de toute sorte liés à nos actions : finances, objet , production, retour …
-
- Mutualisation et coordination des différents lieux où nous intervenons, éviter la déperdition d'énergie et
d'information : chacun d'entre nous est déjà une plaque tournante à son niveau
-
- Comment les avancées des uns peuvent bénéficier aux autres
-
TRACÉS est-il un lieu de ressource, ou d'échanges thématiques permettant une
co-formation de ses membres
-
- Valide-t-on les deux groupes de travail ?
Tentative de
classement
Groupe 1
Mettre en valeur tous les éléments qui ressortent du thème : « donner la parole » et « mutualiser les
actions »
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- Donner la parole : recueil de témoignages, lien avec le journal de l'Ecrithèque « Passerelles » à Quimper,
expression écrite et non écrite, ou parution d'une brochure plus étoffée qui rende compte de ces actions
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- Mutualiser : rencontre des responsables de lieux , à l'aide d'un questionnaire qui permette de faire un état des
lieux sur le territoire
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- « Catalogue » des rencontres et évènements sur la Bretagne
Groupe 2
Se laisser «
impacter » par la parole des autres
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- Interviews et témoignages, questions ouvertes et expression libre sur le vécu du choc culturel ( proposition de
réunir à un moment donné tous ceux qui auront participé à ces échanges pour une mise en commun des questions que cela a soulevé chez chacun)
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- Quelle restitution faire à partir de ce matériau ? Projet artistique? Exposition ? Forum ?
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- Repérer les questions qui émergeront de ce travail
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- Réfléchir au « comment » toucher un public plus large que celui qui est impliqué dans les associations et
structures, par exemple faire un travail d'interview à l'extérieur de la Fête des Droits de Toutes les Couleurs (FDTC ?)]
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- Tenue d'un carnet de bord ou carnet d'itinérance … de nos rencontres même les plus inattendues avec d'autres
paroles
Communication
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- Mettre en place une diversité de moyens d'expression grâce à nos ressources et compétences diverses
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- Participation au « carrefour internet des cultures »
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- Alimentation du blog
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- Refaire peut être à terme une doc plus complète qui présente nos actions ( 2010)
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- Site participatif WIKI
Finalité
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- Déterminer les fondements philosophiques de nos rencontres et actions dans le domaine de
l'interculturalité
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- Faire évoluer les représentations ( de façon mutuelle et dans un esprit d'auto-formation)
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- Affirmer que notre action s'inscrit dans une réalité sociale et politique en passant par des actions concrètes dans
une perspective de changements qui pourrait s'inspirer des mouvements populaires
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- Valoriser les apports culturels de chacun, y compris ceux qui sont « invisibles » et silencieux » en
laissant la parole émerger là où elle se manifeste, y compris là où on ne l'attend pas : souplesse et disponibilité
Rendez vous en octobre pour faire un premier
choix de thématiques à explorer
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